Многообразие культур и традиций народов России
"Вороний день" или "Вурна хатл" праздник, зародившийся в давние времена, который отмечают коренные народы Ханты-
Мансийского и Ямало-Ненецкого округов дважды отмечают Новый год: один раз – в конце лета, а второй – весной, с началом светлых ночей и обновлением жизненного цикла. А вестником пробуждения природы на севере является ворона – птица, которая приносит на своём хвосте первое тепло.
Ханты и манси верят, что когда-то в давние времена случилась суровая и долгая зима, стояли сильные морозы, дули ветра, начали заканчиваться припасы. Но однажды прилетела ворона. Долго летела, испугала ее мертвая тишина, которая стояла над землей. Тогда она закричала как можно громче «Кааааар!». Ее крик был настолько пронзителен, что разбудил силы природы и саму весну, люди воспряли духом и с тех пор верят, что ворона способна вернуть жизнь в замерзшие края.
Суровые климатические условия северных регионов не особенно привлекают живность, поэтому к каждому зверю и птице коренные народы относятся с трепетом. И воронам ханты искренне радуются, ведь их появление в этих краях связано с грядущей весной. Считается, что эта птица покровительствует материнству и деторождению: в её облике на землю спускается небесная богиня, посылающая с солнечными лучами души новорождённых. Ежегодно матери выкладывают специально для ворон берёзовую труху из детских колыбелей, и благодарные птицы на следующий год даруют ещё потомство, чтобы им было где греть озябшие лапки ранней весной – такая вот взаимопомощь и согласие. Ворону почитают как священную птицу, её убийство относят к серьёзному греху – расплаты перед высшими силами не избежать.
Праздник "Вороний день" встречают 7 апреля, когда на Север приходит весна. Ханты и манси верят, что именно в это время ворона возвращается из тёплых краёв и приносит с собой тепло.
Ранним утром детей будит возглас: «Вставайте! Ворона прилетала, подарки принесла!». Обрадованная детвора выскакивает из постелей и несётся во двор, где их уже дожидаются развешенные по ветвям деревьев связки калачей, игрушки, яркие ленты и ткани на платья.
Празднование сопровождалось обрядом угощения вороны. Основные участники обряда женщины и дети. Приготовления начинали заранее. В каждом доме пекли мучные изделия, варили кашу «саламат», готовили разноцветные полоски материи, к концу которых привязывали монеты из серебристого металла, делали «утиные гнезда», в день празднования собирали яйца, ставили угощения, просили здоровья и благополучия детям, пели песни, рассказывали старинные рассказы, следили за поведением ворон. После праздника все на прощание обязательно кланяются священному дереву, трижды поворачиваясь вокруг собственной оси по ходу Солнца.
Приметы «Вороньего дня»
- если ворона купается, будет ненастье, сидит на земле — потеплеет;
- сядет ворона на низкое дерево — весна будет короткой;
- женщина, первой увидевшая ворону, будет счастливой;
- если прилетело много ворон, будет изобилие рыбы и ягод.
Из открытых информационных источников.

%3Aformat(webp)%2F782329.selcdn.ru%2Fleonardo%2FuploadsForSiteId%2F200693%2Fcontent%2Fec63c511-aa11-4ece-91fc-0b36dba21aaa.webp)